潮汕正月“鬧熱”民俗
心遠(yuǎn)
正月里,潮汕的民俗又火了:迎神,賞燈,游鑼鼓,舞英歌……各種色彩斑斕、特色濃郁的習(xí)俗紛紛登場,串成了一部異彩紛呈、引人入勝的鄉(xiāng)村民俗大戲——
祭祖拜神,可謂是潮汕人新春持續(xù)的“保留節(jié)目”。潮汕屬于多神崇拜,先祖前賢,天神地祇,皆在祭祀之列。初一要拜,十五要拜,辭舊要拜,迎新亦要拜。正月乃新歲之首,春回大地,紫氣東來,定要趕快備辦粿品,迎祥納福:拜祖宗,承祧繩武,表達(dá)對祖輩的感念之情;拜門神,盡忠職守,感恩一年到頭對門戶的忠誠守護(hù);拜井神,飲水思源,銘記“受滴水恩以涌泉報(bào)”的古訓(xùn)…… “慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!背鄙堑募漓牖顒?dòng)中,蘊(yùn)藏了感恩孝悌、抱誠守真、揚(yáng)善懲惡等傳統(tǒng)核心價(jià)值觀。祭祀時(shí)的莊嚴(yán)虔誠姿態(tài),彰顯了潮汕人的禮義之風(fēng),表達(dá)了光前裕后的人們對故土的眷戀和對美好生活的心愿與憧憬。
大年初一過后,鄉(xiāng)村“鬧熱”活動(dòng)開始火熱上演?!盁裟_”、游神、舞英歌、游鑼鼓、做大戲,活動(dòng)一波緊接一波,一浪高過一浪,將過年的喜慶氛圍迅速推向“高潮”。如火如荼的游神賽會,一直要延續(xù)到正二月。這樣掐指算來,潮汕人的春節(jié)活動(dòng)整整持續(xù)一兩個(gè)月,時(shí)間之長,樣式之多,內(nèi)容之廣,特色之美,在全國各地可謂少見。
不信么?看,那邊款款走來的鑼鼓隊(duì)——一條望不到頭的長龍,一路上敲鑼搷鼓,旐旗飄揚(yáng),好不壯觀。波瀾壯闊的潮州大鑼鼓一直聞名遐邇。記得13歲那年鄉(xiāng)梓大鬧熱,舉辦大型游鑼鼓民俗活動(dòng),我被選進(jìn)少年儀仗隊(duì),新春伊始,手擎五彩標(biāo)旗,隨著大隊(duì)人馬,興高采烈地游遍全鎮(zhèn)各個(gè)村落,仿若鄉(xiāng)村的信使,為村民傳遞春天的消息。所到之處,鄉(xiāng)親父老,捧茶鳴炮,笑臉相迎?!磅r花怒馬少年時(shí),一日看遍長安城”,好不快哉。連日的巡游過后,手起了胝足生了繭,但當(dāng)時(shí)并不知痛,不覺累……童年的記憶并未遠(yuǎn)去,那番盛況蒙太奇般常在腦海浮現(xiàn),那蕭鼓鐘聲迄今仍在耳畔縈繞。
游燈賞燈是潮汕上元節(jié)的一大習(xí)俗。潮汕人對元宵的重視不遑多讓于過年,有“小初一,大十五”之說。燈火是人類文明發(fā)源的徽記,是光明吉祥的象征,元宵游燈,隱含了潮汕人對火的崇拜和紀(jì)念,對喜慶祥和的追求和向往。又因潮汕話“燈”與“丁”同音,故游燈又寓意薪火相傳,人丁興旺,瓜瓞綿延,生生不息。元宵夜里,各家各戶都要派出男丁組成巡行隊(duì)伍,到“神前”點(diǎn)亮燈籠火把后,沿村道阡陌巡繞一圈,把光明喜慶播灑到鄉(xiāng)村每一個(gè)角落,祈求合境平安,人丁興旺。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,前行的隊(duì)伍仿若一條鱗光熠熠的逶迤長龍,煞是好看。元宵賞花燈在潮汕亦由來已久,據(jù)明嘉靖潮劇刻本《荔鏡記》的記載,這一風(fēng)俗至少可追溯到400多年前,當(dāng)中最為著名的要數(shù)潮州花燈。陳三五娘燈下鐘情的美麗傳說,為潮州花燈增添了浪漫的人文色彩。燈如花,人如畫,燈美人也美,很喜歡陳三在“觀燈”時(shí)的那一句喃喃獨(dú)白:“元宵好花燈,燈下好人物?!本秘?fù)盛名的潮州人物燈,在清末民初還曾走出潮汕,走出國門,先后被送往南京,乃至英國倫敦皇宮以及新加坡、加拿大、香港等國家和地區(qū)展覽,享譽(yù)中外。
潮汕的文人還將百屏花燈編成妙趣橫生的歌謠傳唱:“頭屏呂布與貂蟬,企在椅上訴衷腸,王允巧設(shè)連環(huán)計(jì),挑起董卓動(dòng)刀槍;二屏霸王別虞姬,四面楚歌風(fēng)凄凄,古今勿忘英雄淚,算錯(cuò)鴻門一著棋;三屏董永遇仙姬,槐樹為媒結(jié)夫妻,當(dāng)心玉帝無情棒,天雷一聲痛別離……”潮汕人歷來講究彩頭,更講究結(jié)尾,百屏花燈亦不例外,最后以“郭子儀拜壽”為歸結(jié)。郭子儀夫婦七十雙壽誕,封官晉爵的七子八婿皆來為父母慶壽,故“郭子儀拜壽”寄寓了“福祿壽” 俱全的景象。
舞英歌是潮汕的又一特色年俗。這項(xiàng)源于古老儺舞的傳統(tǒng)民俗,融戲劇、武術(shù)、舞蹈于一爐,把傳統(tǒng)儺舞的古樸剛健、粗獷雄壯之美演化到了極致。但見數(shù)十名精壯男子分列兩隊(duì),濃墨重彩裝扮成梁山好漢模樣,手執(zhí)雙槌,敲擊跳躍,邊走邊舞,好不威風(fēng)。來到村居、生產(chǎn)隊(duì)的曠埕或廟堂前,英歌隊(duì)便駐足展開表演:雙槌在“好漢們”手中忽左忽右,忽上忽下,或在胯下,或在后背,敲擊變換,出神入化。舞至高潮處,鼓點(diǎn)一陣緊過一陣,陣陣緊催;槌聲一棒快過一棒,聲聲響應(yīng)。一時(shí)間桴鼓相應(yīng),槌棒紛飛,讓人目不暇接。隨著隊(duì)伍中喊出“嗨嗨”,振聾發(fā)聵的吆喝聲,隊(duì)列遂應(yīng)聲變換成各種圖形,時(shí)而長蛇挺進(jìn),時(shí)似雙龍出海,時(shí)成四虎并驅(qū),時(shí)現(xiàn)孔雀開屏……氣勢恢宏,豪氣干云,帶給人強(qiáng)烈的心靈震撼。
大致每個(gè)人心中都有英雄情結(jié),雖然隔著臉譜,但英歌隊(duì)員儼然已成了人們心目中英雄的化身。小時(shí)候每逢家鄉(xiāng)舞英歌,我便常常沖到隊(duì)列最前頭,一一辨認(rèn)這幫英雄好漢??矗I(lǐng)頭黑不溜秋的是李逵,那紅須及胸的是楊志,剃光頭留絡(luò)腮的是“花和尚”魯智深,手持長蛇道具穿梭在隊(duì)列中的定是“鼓上蚤”時(shí)遷無疑……還有兩名惹人注目的“巾幗”豪英——孫二娘和顧大嫂?!八齻儭?形容俊美,粉面紅唇,但又舉止剛勁,動(dòng)作落落,讓人難辨雄雌。記得第一次看英歌舞,幾名小伙伴便為此爭辯不休,有說是男扮的,有說不對,肯定是女的,一時(shí)間誰都說服不了誰,于是干脆打了賭。最后,還是機(jī)靈的阿偉有辦法,他不聲不響地跟蹤著兩名“女英”一前一后,大搖大擺地走入了男廁,謎團(tuán)霍然而解。