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    1. 潮汕祠堂文化(2)

      新蕊

      二、祠堂裝飾與潮汕工藝美術

      潮汕祠堂,無論是經(jīng)濟落后的村莊筑建的還是貴族營造的,都十分注重裝飾,從屋脊、屋角、檐角、檐下、垂帶、橫梁、斗拱、梁枋、梁柱、昂到正壁、門楣、屏風、門、照壁等部位無不“雕梁畫棟,必極工巧,爭夸壯麗,不惜貲費”。(嘉慶《澄海縣志》)。各種各樣的民間工藝美術,在祠堂裝飾中運用得淋漓盡致,恰到好處。整座祠堂,可以說是各種各樣的潮汕工藝美術有機地融合在一起的藝術殿堂。

      裝飾祠堂的屋脊、屋角、檐角、檐下、垂帶、照壁等部位應用的民間工藝是潮汕嵌瓷。潮汕嵌瓷又叫“貼饒”、“聚饒”,為明末清初潮汕工匠創(chuàng)造出來的一種獨具地方特色的建筑裝飾藝術。它是利用彩色瓷片在建筑物上鑲嵌成各種或平面、或浮雕型、或立體的花鳥蟲魚造型圖案和人物故事屏畫,表現(xiàn)手法可分為平嵌、浮嵌、圓(立體)嵌數(shù)種,題材以表現(xiàn)吉祥如意,福祿壽喜和花鳥蟲魚,人物故事為主要內(nèi)容。潮汕嵌瓷在裝飾形式上因不同的建筑部位而不同;裝飾祠堂屋脊的嵌瓷,多以雙龍戲珠,雙風朝牡丹等為題材,線條粗獷有力,構圖氣勢雄偉,色彩晶瑩絢麗,以大動態(tài),大效果取勝;裝飾祠堂屋角、檐下的嵌瓷,多以文武加冠(三星圖)為主體人物;裝飾祠堂檐下、墻壁的嵌瓷則多為花卉、鳥獸、魚蝦、昆蟲;裝飾祠堂照壁的嵌瓷則以飛禽走獸等圖案為題材,常見的有麒麟、獅、仙鶴、象、梅花鹿、龍、虎等。