袁家山又稱呂祖廟，位于睢縣南門內(nèi)文化路東街路北，為睢州八景之一。始建于明天啟二年，距今已有378年歷史。其建筑布局頗具匠心，整個建筑外觀象一艘戰(zhàn)船，且四周環(huán)水。山上建筑有山門，大殿，望月臺，呂仙洞等。山下有大石坊，石碑，石馬等石像生。

袁家山是河南省省級文物保護(hù)單位。位于河南省商丘市睢縣縣城內(nèi)袁山路中段，是睢縣風(fēng)景區(qū)中著名的明代文物旅游景點(diǎn)和游覽勝地。呂祖廟又稱袁家山、小蓬萊，建于明代（1621一1627年）年間。相傳為明末兵部尚書袁可立所建。

袁家山又稱小蓬萊、呂祖廟，在河南省歷史文化名城睢縣城東南隅，是一處全國罕見的明代船形建筑群，為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。袁隆平題寫“袁家山”。

袁家山建成后，數(shù)百年來都是以本名袁家山相沿襲的，歷代的府州縣地圖均以此名登陸。

公元2000年其歷史名稱袁家省山被人擅自更改為“呂祖廟”，與相關(guān)文物法規(guī)的內(nèi)容不相符合，使袁家山古老文化傳承對接形成了斷代和空白，也沒有科學(xué)依據(jù)。

袁家山的歷史名稱沿襲過程是這樣的：

清代康熙年間，狀元彭定求搜集后來成書的道教經(jīng)典著作《道藏輯要》中稱為“袁家山”，這是到目前為止見諸史料的最早記載。清乾隆十九年（1754）的《歸德府志·睢州城池圖》中稱“袁家山”，清咸豐三年（1853）睢州正堂在《袁家山地契碑》中，用作捐地契約的法定名稱為“袁家山”，是為當(dāng)時(shí)官府所認(rèn)定。清光緒十八年《睢州志·新城圖》中稱“袁家山”。

民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿》稱“袁家山”。

在上世紀(jì)八九十年代，袁家山作為地、縣兩級文物保護(hù)單位也是一直沿用的歷史名稱袁家山。

1994年《河南省志》、1996年《商丘地區(qū)志》、1989年《睢縣志·古建筑》、《睢縣地名志》等書都以袁家山為法定名稱入書。1981年出版的《中國名勝詞典》、1987年出版的《中國名勝索引》、1990年出版的《商丘地區(qū)建筑志》等權(quán)威性書籍俱以“袁家山”為名列條入書。2002年河南省文物管理局編寫的《河南歷代名人史跡》也是沿用的本名袁家山。

“呂祖廟”只是袁家山建筑群中的一個單體，這個名詞也只在清代道光二十九年《重修袁家山呂祖廟碑記》中出現(xiàn)過，這個碑記也只能說明當(dāng)時(shí)重修了袁家山建筑群中的呂祖廟，并不能說袁家山就是呂祖廟。

關(guān)于袁家山的建造相關(guān)記載如下：按清初《道藏輯要·在陸肇祥》所載：“襄邑（睢縣）有袁家山，明兵部尚書袁可立在陸園（袁可立的別墅）地也。四圍林樹高聳，巖壑水水，木清華景逾濯錦。額曰：‘夢覺迷津’。設(shè)丹爐，最后高亭四敞，豁達(dá)清虛。上供長生大帝及八洞仙祖圣像，皆飛現(xiàn)云中。前后壁之間，留題圣跡頗多。……而晚尤愛道，故于在陸園崇建殿宇數(shù)重，位置悉系夢中指點(diǎn)。皆隱寓丹訣之秘，至今靈應(yīng)昭然焉?！?/p>

民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿》：“今睢縣行政公署為清之洛學(xué)書院，然本明袁尚書可立故宅也，至宅向南恰與南坡之袁家山脈絡(luò)聯(lián)貫?！?/p>

1989年《睢縣志·古建筑》：“袁家山，在縣城南門里，建于明天啟年間?！車h(huán)抱，形似小山?！?/p>