喪葬的禮儀與禁忌

藏族地區(qū)不論何種葬儀，出殯前都要請(qǐng)?jiān)魅四罱?jīng)以超度亡靈。喪葬結(jié)束后，４９日之內(nèi)每逢七要做佛事，俗稱“七期薦亡”。頭一七，親朋好友到死者家中，幫助死者親屬包括男女老幼洗頭，以示哀悼完畢．以后每逢七日便要請(qǐng)僧人念經(jīng)，到寺廟供燈添油，為死者超度。到了最后一七，舉行盛大祭祀，親朋好友都前來向“超度像”獻(xiàn)哈達(dá)，撫慰死者家屬。

藏族喪葬禮儀與禁忌因地區(qū)和葬式的不同而有區(qū)別。在甘孜州德格縣和雅江一帶土葬時(shí)，老年人葬高處，年齡越小葬得越低。丹巴一帶土葬時(shí)，尸體人坑掩土后，嚴(yán)禁上任石頭，意為怕死者受壓；”停尸期間嚴(yán)禁狗貓入內(nèi)，怕引起尸體復(fù)起。

甘孜地區(qū)水葬時(shí)，背尸者一年忌參加熱鬧活動(dòng)，身上不能帶紅。親屬要忌一年的喜慶，但送葬人卻無需避忌什么。德格龔埡地區(qū)，送葬被認(rèn)為是一種積功德，所以村中人要爭(zhēng)搶去送葬。在甘青藏區(qū)，人死后家屬把帽子翻戴，發(fā)辮上系白羊毛，腰帶兩端束于肚前，表示服孝。在49天內(nèi)不參加任何娛樂活動(dòng)，表示哀悼。

藏族忌諱直呼死者的名字，只稱亡人。若有人無故直呼死者的名宇，就被視為對(duì)死者親屬最大的侮辱和挑釁。

現(xiàn)以天葬為例，就衛(wèi)藏地區(qū)的喪葬禮儀與禁忌作最一般的介紹。

人死后，先把死者放在屋內(nèi)的一角。尸體用白布圍上，并用土坯做墊，不能用床及其他物品。因?yàn)槭w背走后。土坯也隨之扔到十字路口，人之靈魂就不會(huì)滯留屋內(nèi)了。人死后，家人一律不梳頭、不洗臉，取下一切裝飾，也不能笑，不能高聲說話，更不能唱歌、跳舞。死者家門口，吊掛一個(gè)紅色陶罐，罐口用白羊毛或自哈達(dá)圍上，罐內(nèi)放人三葷（血、肉、脂）、三素（乳、酪、酥）拌成的糌粑，用火點(diǎn)燃，使之冒煙，并每天添加，送給死鬼吃。

一般停尸3天，擇日舉行出殯儀式。出殯幾乎是天不亮的時(shí)候就開始，出殯的前一天把死者衣眼剝光。四肢捆成一團(tuán)，用白氆氌蒙上。出殯那天早上，從放尸體的屋角，到家門口用糌粑劃一條線，然后由死者后代沿白線把尸背到門口，以盡孝道。到了門口，再由司葬者背尸至天葬場(chǎng)。當(dāng)死者被背起時(shí)，后面有一個(gè)與死者同齡的人，一手拿掃把，一手拿破方簍，把糌粑白線掃掉，并把掃把、墊尸土坯統(tǒng)統(tǒng)放在簍里，緊跟尸后，走到十字路口，扔到路口當(dāng)中，把鬼送走。這天早晨，親朋好友都來為死者送行，每人拿一柱香，一直送出城。

死者家人是不能到天葬場(chǎng)的，背尸人和送葬者均不得回頭望，并在這兩天內(nèi)，司葬者及送葬者也不能到死者家中，防止將死者靈魂帶回家中，使家庭遭厄難。

到了葬場(chǎng)，先在葬臺(tái)附近焚香，鷲習(xí)慣見煙飛來尋食。司葬者便開始肢解尸體，若死者是僧徒，先在背上劃個(gè)有宗教意義的花紋，接著是剖腹、取臟、切肉、剝?nèi)ヮ^皮、割掉頭顱，最后剁肉搗骨拌以糌粑喂食鷲。如果有沒喂盡的骨肉，就要一塊不剩地揀起，燒成灰，撒向四方?？傊?，要一點(diǎn)不剩地把尸體處理掉。至此，天葬儀式才告結(jié)束。