清城區(qū)附城(今東城)江步墟，是個歷史悠久的墟市，它南瀕北江，東與源潭隔江相望，北枕筆架山脈，在明、清以及民國時期，是一個繁榮昌盛、人口稠密的貿(mào)易集散地，更有“先有江步，后有附城”之說。

在墟鎮(zhèn)邊緣的農(nóng)田旁，有一口五百年歷史的古井，井水清澈透明，走近井口，能看見清晰的人像倒影。在距離古井十米遠(yuǎn)的地方，有一座廟宇，這就是已有300年歷史的華佗古廟。相傳，此廟緣于醫(yī)學(xué)界尊為“外科鼻祖”的華佗，其后裔于清初來江步墟行醫(yī)，由于醫(yī)術(shù)高明，救百姓于水火之中，深得當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊。于是，百姓集資修建了一座“華佗廟”，一來敬奉名醫(yī)華佗，二來讓華佗后裔在此施醫(yī)贈藥，佑護(hù)黎民。

華佗是東漢時期著名醫(yī)學(xué)家，精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。漢獻(xiàn)帝建安年間，華佗與董奉、張仲景三人并稱“建安三神醫(yī)”。華佗所創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)奇跡中，有先于歐洲1600多年的“麻沸散”，有益于養(yǎng)生的“五禽戲”。

關(guān)于華佗的傳說很多，簡直可以車載斗量，給“三國英雄”關(guān)羽(關(guān)云長)“刮骨療毒”的故事可謂婦孺皆知；在民間，華佗為東漢丞相曹操“劈腦取風(fēng)涎”的故事更是家喻戶曉。有史可考，江步墟的華佗古廟，始建于清初康熙年間，重修于清同治八年(1869年)，即使從重修時算起，距今也有146年的歷史。由于年久失修，華佗古廟變成了危房，2011年當(dāng)?shù)厣鐣t達(dá)周瑞謀、陳楊光倡議重修古廟，江步墟36姓村民積極響應(yīng)，捐資數(shù)十萬元，終于令古老的華佗古廟重見天日，讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化得以繼續(xù)傳承。

重修后的華佗廟屬混凝土結(jié)構(gòu)，面寬三間開，兩進(jìn)一井，黃色琉璃瓦面，占地約300多平方米。大門上方鑲嵌著同治年間的大理石匾額，正面陰刻“華佗古廟”，上首陰刻著“同治八年己已歲”，下首陰刻“孟冬吉旦重修”字樣，大門兩側(cè)鑲嵌大理石楹聯(lián)，上聯(lián)為“萬古思光垂著照”，下聯(lián)為“千秋火德永長明”，保留了古廟的歷史記憶。

大殿坐北朝南，灰墻黃瓦，正中央設(shè)有神龕，神龕華佗坐像高約1米，手捧醫(yī)書；兩邊站著童男玉女，左邊童子雙手捧藥箱，右邊童子手抱藥葫蘆。華佗像前設(shè)有一個水泥神臺，長約2米，寬約60厘米，高約70厘米，神臺上面擺放著三個香爐，旁邊吊著一個鐵鐘，敲擊時發(fā)出清脆洪亮的聲音，廟內(nèi)掛滿帷嶂旗幟。大殿前面空坪上有一個石香爐，一棵枝繁葉茂的皂角樹與石香爐為伴。一條大路從廟門經(jīng)過，廟門東南角10米處，現(xiàn)存一眼大理石鑲邊的古井，井水清澈甘冽，常年不涸，仍供村民飲用，井沿上古樸滄桑的四塊大理石，正是歷史的見證。

據(jù)在江步墟土生土長、現(xiàn)供職于某市副局長的黎先生回憶，華佗古廟從前香火鼎盛，每逢農(nóng)歷九月初九日重陽節(jié)廟會時，四面八方有許多信眾來華佗古廟燒香許愿，后來因“破除封建迷信”，古廟無人修葺，最后瓦面漏雨，橫梁損壞，才慢慢坍塌，直到2011年重修。黎先生還找到鑲嵌在廟里的“捐資芳名榜”，指著自己的名字為筆者介紹華佗古廟的歷史。

江步墟的華佗古廟，是目前筆者知道的清遠(yuǎn)唯一僅存的紀(jì)念名醫(yī)華佗的廟宇，筆者不知道華佗的后裔是否還居住在江步墟，但它存在了數(shù)百年的歷史不應(yīng)被文史工作者所忽略。江步華佗廟是百姓在缺醫(yī)少藥年代的一種精神寄托和一種虔誠向往。如今，隨著現(xiàn)代醫(yī)術(shù)的迅猛發(fā)展，江步墟的村民即使有疾病也沒有再求助于“醫(yī)神”了。然而，華佗古廟作為中華醫(yī)藥文化古跡，應(yīng)該得到好好保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大，讓這座有百年歷史的文化古跡，讓這座有百年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史的民間廟會，重放異彩。