祭孔樂(lè)舞的內(nèi)容解讀：

祭孔樂(lè)舞是集樂(lè)、歌、舞、禮為一體的廟堂祭祀樂(lè)舞，有“聞樂(lè)知德，觀舞澄心，識(shí)禮明仁，禮正樂(lè)垂，中和位育”的說(shuō)法。其文雅的歌詞、古樸的舞步、平和的曲調(diào)，展示了古代雅樂(lè)融歌舞樂(lè)于一體的傳統(tǒng)藝術(shù)特色，昭示著儒家文化禮樂(lè)教化的精髓。先誦讀一下她的歌詞吧，是頌揚(yáng)先師，詩(shī)經(jīng)神韻。改朝換代之后，都要制禮作樂(lè)，以顯圣明，因舊聲，填新詞，所改造的都是歌詞這一部分?！巴▍潜硎?，問(wèn)老探真。三千弟子，五百賢人?！边@是唐朝祭孔樂(lè)章《迎神》部分的唱詞?！按笤招ィ赖伦鸪?。維持王化，斯民是宗?！边@是明朝的唱詞?！按笤湛鬃?，先覺(jué)先知，與天地參，萬(wàn)世之師?！边@是清朝的唱詞。雖然朝代不同，但都是由歌生持著笏板高聲吟唱，四字一句，古樸典雅，內(nèi)容以頌揚(yáng)孔子生前的業(yè)績(jī)?yōu)橹?，與《詩(shī)經(jīng)》的雅、頌部分如出一轍。再聽(tīng)聽(tīng)她的音樂(lè)，是八音齊奏，中和雅致。祭祀典禮所用八音古樂(lè)包括金、石、土、木、革、絲、竹、匏，共8類105件樂(lè)器。其中編鐘、編磬作為“金石樂(lè)”，是古代宮廷雅樂(lè)的標(biāo)志和代表。

在曲阜孔廟的前面，有一塊牌坊，上面寫(xiě)著“金聲玉振”四個(gè)大字，贊揚(yáng)孔子的思想象編鐘、編磬的奏鳴，高雅純正，綿綿不絕。祭孔音樂(lè)的演奏有一定的程序，要依指揮器麾來(lái)統(tǒng)一樂(lè)音。麾是一根紅色的龍杖，麾上繡有金龍和五色彩云。左邊配有古代的鼓擊樂(lè)器杵。聽(tīng)舉麾唱畢，擊杵三聲，起樂(lè)。右邊配有敔,形狀如趴著的老虎，每奏完一曲，即用竹刷子橫掃敔背三次，祭孔音樂(lè)隨之停止。

上個(gè)世紀(jì)40年代，有一位叫江文也的音樂(lè)家曾經(jīng)將祭孔樂(lè)舞改編成大型交響樂(lè)，他對(duì)祭孔樂(lè)舞有一種獨(dú)到的體驗(yàn)，他說(shuō)，孔廟大成樂(lè)平穩(wěn)肅穆，行邁遲遲，沒(méi)有起伏，對(duì)聽(tīng)?wèi)T現(xiàn)代音樂(lè)的耳朵而言，這樣的樂(lè)風(fēng)真是煩人。然而孔廟音樂(lè)呈現(xiàn)的是一種獨(dú)特的美感境界，這是沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有悲傷。大音希聲，但五音俱備。它的構(gòu)造簡(jiǎn)樸，卻蘊(yùn)含最縝密的能量。祭孔樂(lè)舞中體現(xiàn)出來(lái)的這一美學(xué)思想非常符合儒家的和合思想，《樂(lè)記》中說(shuō)“樂(lè)者，天地之和也”，“大樂(lè)與天地同和”。

最后，再看看她的舞蹈，是謙遜禮讓，立德立容。在祭孔大典的三次獻(xiàn)禮部分，要跳佾舞。舞又有文、武之分。跳“羽舞”的舞者，手持龠（yue）翟(di)，跳文舞代表著垂衣裳、行拱手禮就可以平治天下?！案晌琛钡奈枵呤殖指筛?，跳武舞則代表放棄武攻。一個(gè)舞蹈造型，代表一個(gè)字。歌生唱一個(gè)字，樂(lè)生奏一個(gè)韻，舞生跳一個(gè)動(dòng)作。舞姿剛勁舒展，具有漢雕之美。每一次獻(xiàn)禮有三十二個(gè)舞姿，三獻(xiàn)禮共記有九十六個(gè)舞姿。手勢(shì)有起手、垂手、出手、拱手、挽手。步子有進(jìn)步、退步。其動(dòng)作的意思是：屈身出手下伸為“授”，再屈身出手上舉為“受”，拱手后退為“辭”，拱手向左右為“讓”，低首屈身拱手為“謙”，出手兩肘拱手齊心為“揖”，低首屈身至地為“拜”，屈膝至地為“跽”，點(diǎn)首為“叩頭”，竟然是一套中華古代禮儀的動(dòng)作！