愛 —即貪愛染著之意。當(dāng)十一、二歲以后，欲望已開，對(duì)五塵欲境心生貪求愛戀，唯尚未廣泛追求而已。

取 —是對(duì)所愛事物的強(qiáng)烈眷戀與占有。人至二十歲以后，貪欲轉(zhuǎn)盛，于一切順境廣為貪著而不舍離；于一切逆境則會(huì)有所摒棄或產(chǎn)生毀壞的行動(dòng)。涅盤經(jīng)卷十七曰：「取著名為凡夫，一切凡夫取于色，乃至著識(shí)。以著色故，則生貪心。生貪心故，為色系縛，乃是為識(shí)所系縛，則不得免于生、老、病、死、憂、悲大苦等一切煩惱。」是故取著名為凡夫。

有 —是對(duì)一切變化流轉(zhuǎn)，虛幻不實(shí)的事物，視為真實(shí)永久。由于愛取的前際因，造成種種業(yè)障，招感未來(lái)生、老死之果。因果不亡，遂成輪回三界之實(shí)。

前「行」指過(guò)去業(yè)，今「有」指現(xiàn)在業(yè)，皆未來(lái)生死苦果之因，此為所作業(yè)力感報(bào)的一種定律。

生 —依現(xiàn)在所造之業(yè)因，于來(lái)世受生。此生通因通果：若對(duì)前之愛取有而言，則屬未來(lái)受生之果；若對(duì)后之老死而言，則屬未來(lái)感果之因。此為未來(lái)受報(bào)之一種活動(dòng)。有情因妄執(zhí)虛幻，造諸業(yè)報(bào)，乃無(wú)休止地投生于六道之中。

老死 —是生命體的結(jié)束。在此期生命里所經(jīng)歷的愚癡執(zhí)著，不僅不能除去無(wú)明，反而強(qiáng)化來(lái)世的無(wú)明；所以一再重復(fù)生命的輪轉(zhuǎn)。